Hansel & Gretel: Witch Hunters (2013)

Sorti aux USA le 25 janvier 2013.
Sorti en Angleterre le 27 février 2013.
Sorti en France le 6 mars 2013.

Sorti en coffret américain blu-ray+dvd PARAMOUNT US le 11 juin 2013, version "unrated" (non censurée), multi-région, version française incluse.
Sorti en coffret français blu-ray 3D+ blu-ray + dvd PARAMOUNT FR le 6 juillet 2013, probablement multi-régions.
Sorti en blu-ray allemand PARAMOUNT DE le 22 août 2013, version "extended", pas de version française.
Sorti en coffret américain 4K (mis à échelle) +br (v. unrated) PARAMOUNT US le 14 septembre 2021, multi-région, version française incluse.
Sorti en coffret français 4K (mis à échelle) +br (v. unrated) PARAMOUNT FR le 22 septembre 2021, multi-région, version française incluse.
Sorti en coffret allemand 4K (mis à échelle) +br (v. unrated) PARAMOUNT DE le 18 octobre 2021, multi-région, version française incluse.

De Tommy Wirkola (également scénariste) d'après le conte de 1812 des Frères Grimm ; avec Jeremy Renner, Gemma Arterton, Famke Janssen, Peter Stormare, Pihla Viitala, Derek Mears, Ingrid Bolsø Berdal, Sebastian Hülk.

Pour adultes et adolescents

(comédie anachronique de dark fantasy, horreur, sorcier) Des années de cela, la nuit, dans la montagne, quelque chose de sinistre plane au-dessus des hameaux et des villages. Un homme barbu marche, lanterne à la main, pousse la porte d'une petite maison.

La maîtresse des lieux, une femme encore jeune, lui ordonne : "Emmenez-les dans la forêt, maintenant !" et dans une petite chambre, un frère et une sœur dormant dans leurs lits respectifs étroits, sont réveillés lorsque le barbu tire le rideau qui fermait leur chambre, et les éclaire de sa lanterne.

Les voilà téléportés au cœur de la forêt sombre où le barbu à la lanterne les entraînent à pas rapides sans qu'ils leur viennent l'idée de protester ou fuir. Le barbu s'arrête au milieu de la forêt, caresse la joue de la jeune fille et ordonne : "Vous restez ici, je serai bientôt de retour..."

Comme le barbu veut partir, les enfants le retiennent : "Attendez !" Il les repousse : "Attendez ici !!!" Et il s'en va, tandis que le garçon crie encore "Père, attendez !"

Et ils attendent tous les deux assis sur un tronc d'arbre tordu, même pas jusqu'à l'aube en fait : la fille se lève, le garçon l'imite, et ils suivent ce qui ressemble fort à un sentier tracé exactement depuis leur tronc d'arbre, et qui mène droit à un chalet en sucrerie particulièrement bien éclairé par la pleine Lune, le genre de nuit idéale pour perdre ses enfants.

Les deux enfants vont droit à la porte et tambourinent en criant : "Y a quelqu'un ici ?", ce qui est tout à fait attendu d'humbles enfants au moyen-âge ou postérieurement, au milieu de la nuit et de la forêt : sûr qu'une pauvre vieille femme infirme vulnérable assise sur son pot d'or va se ruer pour ouvrir au premier venu l'égorger et la dépouiller pour ensuite s'installer chez elle... et manger sa maison.

Personne ne répond, mais le frère, décidément le plus mal élevé, commence à vandaliser le montant de la porte pour en sniffer le bout de givre imiter, puis le gober. Curieusement, il n'aura cueilli aucune baie toxique en chemin, mais peu importe, il est vraiment du genre à manger tout ce qui traîne dehors et par terre, imité par sa sœur.

Et ils ne sont pas les seuls : la double-porte circulaire s'ouvre avec un grincement sinistre sur l'obscurité la plus totale, le plus drôle eût été que la maison entière n'ait été qu'un masque de sucrerie pour une sorcière géante qui attendait d'ouvrir la bouche pour que les visiteurs y entrent. Désolé, je viens de revoir Les Dents de Sa Mère.

Comme la porte se referme sur le frère et la soeur, les bougies à l'intérieur s'allument toutes seules, sans que les gamins ne tentent de s'enfuir immédiatement en hurlant : il faut croire qu'au moyen âge toute source d'éclairage entrait en combustion habituellement de cette manière, à distance, en pressant un genre d'interrupteur, et qu'il s'agissait en fait d'éclairage au gaz.

Quoi ? les romains de Germanie avaient bien l'eau courante froide et chaude et la chasse d'eau dans les toilettes, et un dodécaèdre pour coder le courrier...

Bien sûr l'unique pièce est remplie de chaudrons de sucrerie, et quand toutes les bougies sont allumées, les deux gamins remarquent enfin la haute silhouette d'une vieille monstrueusement laide qui marche vers eux, et le frère et la soeur, toujours constructifs, se serrent l'un contre l'autre sans bouger, histoire d'être capturés en même temps comme l'exige le script. Ah vraiment, l'école n'est plus ce qu'elle était depuis l'Empire Romain.

(...) Beaucoup d'années plus tard, en ville, un marchand de lait crie "Du lait frais, pour garder vos enfants en bonne santé..."

Et d'aligner sur son comptoir des bouteilles de lait en verre scellée d'un bouchon recouvert d'une toile avec en guise d'étiquette des portraits d'enfants disparus imprimés de gravure sur bois.

C'est bien sûr un gag, on a longtemps vendu le lait dans des cantines de métal, des brocs et des seaux, et la pasteurisation n'existait pas, la majorité des gens se servant directement au pie de la vache. Peu importe, l'idée c'est de s'économiser l'effort et le temps de faire ses devoirs historiques, sous prétexte d'humour supposé.

Et un peu plus loin dans la même rue de terre aux étals commerçants, un petit attroupement s'est formé tandis qu'un notable moustachu dégarni clame : "Après des semaines à vivre dans la peur, nous avons finalement attrapé la responsable de toute cette terreur ! Pour ses crimes contre la ville et le peuple d'Ausbourg et pour comploter avec la pro-o-ogéniture de Sa-a-atan, j'accuse présentement cette femme de pratique de la sorcellerie !"

Et de tendre son doigt ganté de cuir noir en direction d'une jolie rouquine à peine voyante, car contrairement à toutes les autres femmes de la rue qui portent des vêtements gris ou bleu délavés, elle porte une robe orange vif. Par aileurs elle est très maquillée. La donzelle est tenue par deux brutes vêtus de noir de haute taille aux ongles sales.

Et la petite foule rassemblée de répondre à l'accusation : "Brûlez-là !"

Et personne ne réclame qu'elle soit publiquement dénudée et tripotée pour constater si elle porte ou nom la marque du Diable en quelque orifice intime ? Personne ne veut la voir remonter à la surface de l'eau une fois noyée, parce qu'une sorcière ne peut en théorie se noyer ? Où est le Malleus Maleficarum 1486 ou 1487 (NDT maillet à sorcière, le manuel de démonologie de cette époque qui servait réellement à condamner les "sorcières" et les sorciers, parce que tous les goûts étaient dans l'Inquisition comme aujourd'hui quand il s'agit d'inspecter des orifices sous des prétextes bidons.

***

Ici la page du forum Philippe-Ebly.fr consacrée à ce film.

***